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    偈語凡塵事 幡悟敬靈山——白云寺軼事漫談

    中國經濟新聞聯播  2020-09-28 22:04  主編:季學坤   瀏覽量:29512

    文/ 馮嶺

    (庚子年秋分日于廬州府大蜀山夢園)

    昨夜雨聲不斷,迎來今日秋分。

    晨曦中霧雨綿綿,獨自在書房中安裝好剛買回的三個輕鋼書架,重新整理一遍各類書畫雜件,雜亂無章攤放的書畫歸拾整齊,做到易放易找不耽誤時間,心情大好!自認為從家庭擺設和物件整理,可以窺視到房間主人的品味愛好和生活習慣以及人生的生活態度,還可以看到房主人對待物質和精神追求的標準,無奈一直不得空閑,收拾歸整書畫的事一拖再拖。

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    午休之后,仍然下著蒙蒙細雨,照著友人發給我的位置 圖,順著導航駕車前往白云寺。白云寺位于紫蓬山西南坡下, 凹窩之中。繞行于紫蓬山國家森林公園環山路,途經道士山和四將軍廟遺址,在進山口可以望見很大的水庫,沿著水庫由西向北崎嶇不平的山道行駛,林道延伸到人跡罕見無路可走之 地,隱于密林深處的寺廟映入眼簾。

    白云寺廟入口一處可見古泉。臨山而建的千字山白云寺大雄寶殿悄無聲息,不見一人。當我站在道場中央,從柴房里跑出一只白花狗沖著我吠叫,我就走到她身邊,她就搖著尾巴十分的友好。從柴房間走出一位身著架裟的師父,對我雙手合十,口念阿彌陀佛。知道他的法號是:釋本善,管理白云寺事務。第一句話說的是:怎么這個時候來?我只微笑不語。

    密密的綿綿細雨,本善師父帶我到禪房入坐。我說:我們談談吧。從交流中知曉,本善師父原在建委工作,妻兒都己往生,看破紅塵,剃度歸銥佛門。出家前俗家就在附近,說話帶有濃郁的本地人口音。

    我們談話時,小花狗就趴在我的身旁,師父告訴我狗兒叫花花,摸摸花花的腦袋,乖巧溫順,十分的可愛。

    本善師父請我吃飯。我看到桌上擺著一碗師父腌制的豆 角,由于腌制的時間不到,我拿來嘗嘗還帶有點生菜味。可見師父常常自己動手、豐衣足食的。談話之中,打開禪房后門, 一片樹林之間可以隱約見到一座古墓。師父告訴我:這里埋葬著東漢大將樊噲。

    之后,本善師父就對我娓娓道來白云寺和西廬寺口耳相傳至今的歷史故事。

    合肥古稱廬州府,歷代兵家和帝王必爭之地。白云寺建于東漢末年,寺廟宏偉廣大,上有龍王殿,下有將軍廟,中有白云寺。寺前有水庫,寺后是大山,真謂前有照,后有靠,故而是風水之中的福地,也是龍鳳呈祥的寶地,漢唐以來香火十分鼎盛。

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    清乾隆皇帝來到這里,賜名白云寺。據說朝鮮國王子朝拜大唐,從長安住在此寺,當時西廬寺歸白云寺管轄的一所寺 廟,統一稱為白云寺,西廬寺為北院,白云寺為南院。當時的方丈是十三惠,而十三恵度化救人的故事又是另一個精彩。陏末唐初,天下戰亂紛爭,相傳白云寺山下有李氏三兄弟,為帝王歷經戰場廝殺多年,幡然醒悟不應該這樣殺人了,就回到老家,但不會種田,也沒有謀生手段,喜歡呆在白云寺北院,陪伴師傅們,每天朝聞晨鐘晚聽暮鼓,隨著時光的流逝,生計十分困難,就又憑著一身縱橫天下無敵的武藝,搶得商家富豪許多的金銀財寶分為十八大缸,藏在姚公廟座像之下。三兄弟雖說身有巨資,卻耽心官府捉拿殺頭,整日在廟中哀聲嘆氣。寺中方丈問起原委,三兄弟一一道來,跪拜方丈解救。方丈告訴三兄弟,只要照他的辦法做,便可以解救。三兄弟聞后再三叩拜。方丈令三兄弟取出全部銀兩,耗盡全資在西廬寺之地修蓋四進大廟,每日在廟中誦經拜佛。當地的知府大人率眾多失主前去辨認抓人,當問起方丈時,方丈告訴知府,三人己歸銥佛門,現在寺廟誦經念佛,所得金銀修得寺院,只是向各位施主借用,寺院香火錢富余之時再還上。知府大人聽后,知其三兄弟改邪歸正,隨行眾富商見其修寺廟之用,認其善行,不再討還,還為修廟捐款補其不足。知府見狀不再追究三兄弟,隨口說道:有寺無事!從此以后西廬寺由此得名。合肥的地名,十五里河、十三里廟(姚公廟)、十八里崗(缸的諧音)也是由此得來。本善師父一席話,讓我深思良久,更加堅信:多做好事,多做善事,傾其一生,不求回報,向善眾生,心有光明。我和釋本善師父的長談,不知不覺已到黃昏時分。我們起身來到觀音殿,本善師父為我專門打開殿堂,這是火災之后剛剛修繕的,殿堂是在原址上重建。殿下一對拴馬石獅斑駁陳 跡,師父告訴我這個是當年劉銘傳的栓馬獅,旁邊的石獅子是劉銘傳的上馬石。劉銘傳無論是小時候,還是成為臺灣巡撫, 必來寺廟中飲用泉水,當年的叱咤風云人物早已留下了歷史的豐碑。而他的家鄉人民卻將他的歷史文物仍然保存在鮮活的生活中,他仿佛一直伴隨在家鄉人的生活之中。

    觀音菩薩大殿旁邊的古泉水,從漢朝流淌至今從末枯竭 過,無論大旱之年,還是地震大災之時,泉水為八方鄉親們提供了生命之水。周瑜當年在此地讀書時,常攜小喬和同鄉好友魯肅來寺廟中玩耍,美美的喝上甘甜的泉水,從此腦洞大開, 成為三國時期智勇雙全的大都督,為成就東吳霸業立下了汗馬功勞,從而彪柄青史。

    當我從白云寺禪房步到樹林道邊,寺院桂花樹所散發的桂香四溢,似乎穿透白云寺悠長歷史陳香在四野飄蕩,我禁不住輕輕吟唱安徽大別山的民歌:桂花生在貴石巖,桂花要等貴人來才開,貴人就是毛主席哪,貴人就是解放軍耶。多么淳樸的歌詞,多么美妙的歌聲。我們的家鄉就是這么美,我們的祖國就是這么好。

    我從釋本善師父那里歸來,我的心卻永遠留在那片古老神奇的山林山水山石之中了。

    返回的路上,反觀安徽乃至于全國的道佛兩教香火盛衰史,無論是中國產生的道教,還是漢唐以來從印度傳入的佛 教,包括儒家的發展歷史,都是依附于統治者,以皇帝統治者的政治需要決定儒釋道興衰。中國歷史上三次大的屠道和屠佛運動,便是證明。

    安徽是儒釋道產生發展的故鄉。安徽名山大川如此眾多, 造就了安徽也是儒釋道發源地。

    縱觀歷史,縱觀天下富庶之地,道觀、寺廟、儒學講壇先是各自發展,在歷經多次歷史刧難之后,他們又相伴而建,甚至是懦釋道共建一所,相互理解發展。信仰自由,相互尊重,正是體現出物質世界中美好的精神追求。人類社會在物質與精神追求的道路上永遠不會停止,也永遠沒有止境。

    釋本善大師對我講敘安徽廬州紫蓬山白云寺歷史軼事,仿佛從遠古時代歷史塵埃之中,慢慢的回放到今天,我對身外之物和身內之心,又多了一點生活的感悟和生命的覺悟。

    人為天地之孕育,萬物皆為天地所孕育,人與萬物在或不在,天地依然在那里,日月宇宙依然在那里輪回。尊重崇尚天地,熱愛保護好大自然,道觀、寺廟、儒學院正是教化大眾信仰科學、普及文化知識、普渡眾生從善如流、弘揚儒釋道利他精神的場所。

    透過廬州紫蓬山白云寺和道士山道觀歷朝歷代興衰歷史, 我們可以看到千年古寺走進新時代修復建設后以嶄新的風貌呈現于世人面前,我相信這樣的時日一定會很快到來,那悠長的暮鼓晨鐘又會回蕩在這鄉野叢林和遼闊的江淮大地上。

    安徽地處江淮之間,長江、淮河流入南北大地,黃河流經過莽碭古郡,留下了肥沃的故道,栽種出馳名中外的碭山酥 梨。黃山、九華山、霽云山、牯牛降、天柱山、司空山、大別山、八公山、瑯玡山等等,名山大川數不勝數。山水資源非常豐富,物產十分富繞。

    安徽真是個好地方,是歷史文化悠久之地,也是英雄名人輩出之地,又是皖山皖水皖人的神奇故事之地。

    這里是我出生、成長、立業的地方,也終將是我魂牽夢繞的地方!

    白云寺聞禪

    悠悠天地歲月間,漫漫山水大千邊;

    老僧偈語凡塵事,小生幡悟敬靈山。


    【責任編輯:王海珠】
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